对诸葛亮的简短评价
1、杜甫的《八阵图》：功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。
2、在治军方面，诸葛亮重视部队的节制和训练，主张以法治军，讲究为将之道。
3、吕温：大勋未集，天夺其魄。至诚无忘，炳在日月，烈气不散。长为雷雨。
4、章如愚：至于三国，各自据其土而成鼎峙之势，亦诸人之力也。故在魏，则荀攸、贾诩之算无遗策，郭嘉、刘晔之才策谋畧，管宁之渊雅高尚，毛玠之典选清正；在吴，则周瑜、鲁肃之俦入为腹心，出为股肱，甘宁、凌统之徒奋其威，黄盖、蒋钦之属宣其力；在蜀，则诸葛孔明之长于治国，费祎、董允之志虑忠纯，向宠之性行均淑，皆一时之人杰也。[15]
5、杨戏：忠武英高，献策江滨，攀吴连蜀，权我世真。受遗阿衡，整武齐文，敷陈德教，理物移风，贤愚竞心，佥忘其身。诞静邦内，四裔以绥，屡临敌庭，实耀其威，研精大国，恨于未夷。
6、汉末三国
7、傅玄：诸葛亮诚一时之异人也。治国有分，御军有法，积功兴业，事得其机，入无余力，出有余粮，知蜀本弱而危。故持重以镇之。
8、常璩：治国以礼民无怨声，不滥用私刑，没尚有余泣。
9、这里凑个热闹谈谈以诸葛亮领导下的蜀汉在货币方面的建树：蜀汉是三国中唯一保持本国的货币有稳定流通价值的国家。这要细说得说来话长，简单的说，就是董卓大量发行小钱引发超级通胀以来，魏国和吴国的货币体系都彻底崩溃了：魏国：“三月，加辽东太守公孙恭为车骑将军。初复五铢钱。……冬十月，授杨彪光禄大夫。以谷贵，罢五铢钱”。恢复五铢钱的尝试持续了七个月就放弃了。此后是这样的：“魏文帝罢五铢钱，使百姓以谷帛为市”魏国，货币一度崩溃。（当然后来还是努力恢复了，也是后来的事了）吴国：渣权从来是以渣和不要脸著称知乎。从对货币发行的态度就知道了，曹丕因为五铢钱的迅速贬值直接放弃了铸币。孙权却发明了“大泉当千”“大权当二千”这中骇人听闻的巨额面值货币。乃至于孙权给臣子的赏钱，一下就是一亿。“孙权赐钱一亿。钱既太贵，但有空名，人间患之。”赏赐揭发贪腐的小官也是动辄百万。这已经不是通货膨胀了，这叫通货爆炸。直到东晋，吴币依旧被认为是劣币：“晋自中原丧乱，元帝过江，用孙氏旧钱，轻重杂行，大者谓之比轮，中者谓之四文”蜀汉：蜀汉有过铸大钱的历史，刘巴曾经建议刘备铸直十钱，直百钱。刘备高兴的连挂帐的铜钩都拿来铸钱了。蜀汉也是有着严重的通货膨胀的，但是相对于曹魏废币，孙吴滥铸，整体情况还算稳定。后来诸葛亮时发行太平钱当百，货币面值基本维持在蜀汉初年的局面。保持了一定程度的流通价值。光是将货币面值和金属价值剥离的同时，维持货币面值的稳定，不使货币体系崩溃，这一份能力和意识就可以说是远超同时代。而魏末晋初中原得以恢复货币通行，也不过是恢复了货币的本值，同时很快又陷入了新一轮的通货爆炸中。最后直到隋唐才稳定下来。
10、刘备：孤之有孔明，犹鱼之有水也。
11、袁准：行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨。及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。亮死至今数十年，国人歌思，如周人之思召公也，孔子曰‘雍也可使南面’，诸葛亮有焉。
12、王勃：于是诸葛适在军中，向令帷幄有谋，军容宿练，包左车之际，运田单之奇，曹悬兵数千，夜行三百。轴重不相继，声援不相闻，可不一战而禽也？坐以十万之众，而无一矢之备，何异驱犬羊之群，饵豺虎之口？故知应变将略，非武侯所长，斯言近矣。[11]
13、在世为光复汉室基业，鞠躬尽瘁，死后为当今政府安排解决了一大批失业人员走上了旅游行业，同时也给当地的旅游产业带来了很大的收入，。
14、杨洪：西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。
15、张悌：诸葛、司马二相，遭值际会，讬身明主，或收功於蜀汉，或册名於伊、洛。丕、备既没，后嗣继统，各受保阿之任，辅翼幼主，不负然诺之诚，亦一国之宗臣，霸王之贤佐也。
16、诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。
17、诸葛亮北伐，是这样的：“每诸葛亮入寇关中，边兵不能制敌，中军奔赴，辄不及事机。”“岁有数千万斛，以充兵戎之用。”
18、象我这样智商较低的普通人，安敢去评论集聪明智慧、满腹经纶、才高八斗、天文地理、熟读兵书、呼风唤雨、预知未来于一身的孔明先生！因为他是绝顶聪明的代名词！
19、马允刚：两汉以来无双士、三代而后第一人。
20、司马炎：善哉，使我得此人以自辅，岂有今日之劳乎！
21、陈亮：①孔明之治蜀，王者之治也。②孔明，伊周之徒也。
22、战略上，诸葛亮未出世便知天下三分，他在《隆中对》对当时形式的分析可谓高瞻远瞩；而且善观大势，始终坚持联吴抗曹，致蜀汉得与魏、吴鼎立。
23、杜黄裳：然事有纲领小大，当务知其远者大者；至如簿书讼狱，百吏能否，本非人主所自任也。昔秦始皇自程决事，见嗤前代；诸葛亮王霸之佐，二十罚以上皆自省之，亦为敌国所诮，知不久堪；魏明帝欲省尚书拟事，陈矫言其不可；隋文帝日旰听政，令卫士传餐，文皇帝亦笑其烦察。为人主之体固不可代下司职，但择人委任，责其成效，赏罚必信，谁不尽心。[12]
24、司马徽：儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。
25、孙中山：诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的政府，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。
26、努尔哈赤：人臣身秉国钓，因循从事，不能申明教令，诫谕君下，则无知之民，罹于法者必多。若各尽厥职，明法度，以训国人，使不罹于刑戮，则君心嘉悦，眷顾日隆，如所谓皋陶、伊尹、周公、诸葛亮、魏徵诸臣生膺显爵，没垂令闻，斯于臣职为无负耳！
27、聂文豹：古今论孔明者，莫不以忠义许之。然余兄文龙，尝考其颠末，以为孔明之才，谓之识时务则可，谓之明大义，则未也。谓之忠于刘备则可，谓忠之于汉室则未也。[13]
28、曾国藩：公以丞相而兼元帅，凡宫中府中以及营中之事，无不兼综，举郭、费、董三人治宫中之事，举向宠治营中之事，殆皆指留守成都者言之。其府中之事，则公所自治，百司庶政，皆公在军中亲为裁决焉。[19]
29、何去非：孔明有立功之志，而无成功之量；有合众之仁，而元用众之智。故尝数动其众而亟于立功。功每不就，而众已疲。此孔明失于所以用蜀也。
30、魏明帝时，曹魏有文武两帝的积累和节省，是这样的：“世或谓魏氏不用钱久，积累巨万，故欲行之，利公富国”。
对诸葛亮的简短评价
31、孟获：公，天威也，南人不复反矣。
32、乾隆帝：诸葛孔明为三代以下第一流人物，约其生平，亦曰公忠二字而已。公故无我，忠故无私，无我无私，然后志气清明而经纶中理。
33、刘禅：惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧！朕用伤悼，肝心若裂。夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。今使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！
34、刘晔：诸葛亮明于治而为相。[5]
35、陈子龙：自汉以后，文武渐分，然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外，为时宗臣。彼岂必有抟虎之力，射雕之技哉？不过深明古今之事，能决机宜之便耳。[17]
36、后世对于诸葛亮的评价大部分还是吹捧比较多，毕竟这么一位伟大的人物，一般的人是不敢轻易去评论，但是杜甫又不一样，他可是“诗圣”，有着圣人一般的品格，自然他的评价，也是最值得采纳，也最为到位，他在这首简短的诗中，杜甫对于诸葛亮的评价，可谓是入情入理，通篇给予了他极高的评价。当然作为一位伟大的人物，诸葛亮也是有着极大的影响力，这才使得杜甫不厌其烦地写诗赞美他。
37、这是国力和积累是蜀汉十倍的魏国，而蜀汉打了这几年仗是这样的：亮之治蜀，田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶，朝会不华，路无醉人以一州之力博万乘之国，十几年间让魏国凑四万平叛部队都难。
38、郭冲：亮权智英略，有逾管﹑晏，功业未济，论者惑焉，条亮五事隐没不闻于世者，宝等亦不能复难。扶风王慨然善冲。
39、戴少望：有仁人君子之心者，未必有英雄豪杰之才；有英雄豪杰之才者，未必有忠臣义士之节；三者，世人之所难全也。全之者，其惟诸葛亮乎！[14]
40、如果诸葛亮不擅军事，那曹魏诸将可谓豚鼠。而诸葛亮治国的能力就更不用多说。在战略上给予魏国巨大的压力和消耗的同时，保持国内物资充裕本就是不可多得。
41、每大军征举，运兵过半，功费巨亿”完了是这样的：“初，帝议遣宣王讨渊，发卒四万人。议臣皆以为四万兵多，役费难供”.
42、毛泽东：其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。[20]
43、陈寿：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！[7]
44、小聪明，大傻瓜！蜀国兴也诸葛亮，败也诸葛亮。建立蜀国诸葛亮有功，然而穷兵黩武败了蜀国。诸葛亮北伐前如果效法下商鞅就好了，蜀国强大了才有完成统一大业的本钱。
45、孙权：①丞相受遗辅政，国富刑清，虽伊尹格于皇天，周公光于四表，无以远过。[1]②诸葛丞相德威远著，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。[2]
46、【诸葛亮的优点】
47、苏轼：密如神鬼，疾如风雷。进不可当，退不可追。昼不可攻，夜不可袭。多不可敌，少不可欺。前后应会，左右指挥。移五行之性，变四时之令。人也？神也？仙也？吾不知之，真卧龙也！
48、陈元靓：德图王，卧龙徐起。北伐南征，渭滨泸水。周旋两朝，勤劳一纪。星堕中军，英雄巳矣。
49、我还是拿我最常用的一个论据来说话
50、张辅：诸葛孔明达治知变，殆王佐之才。[8]
51、孙樵：武侯死殆五百载，迄今梁汉之民，歌道遗烈，庙而祭者如在，其爱于民如此而久也。
52、诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
53、马良：尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。
54、洪迈：诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。
55、对诸葛亮的评价，文治当不在萧何管仲之下，武功尤有胜之。细化的说，三国时期最准确，完成度最高的大战略的策划者和执行者。中国历史上屈指可数的治事之才。同时期军事能力第一的帅臣。
56、张裔：公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。
57、贾诩：诸葛亮善治国。[4]
58、诸葛亮可以说是三国时期帅臣（区别于关羽这种武将）中军事能力最好的之一。讨论战术上的胜利这种细枝末节是没有意义的。诸葛亮给曹魏在战略上的压力绝对不只是野战必克还有区区张郃人头和三千甲首（虽然三千甲首足够春秋战国时一个中等国家亡国了）。
59、习隆、向充：况亮德范遐迩，勋盖季世。
60、崔浩：夫亮之相刘备，当九州鼎沸之会，英雄奋发之时，君臣相得，鱼水为喻，而不能与曹氏争天下，委弃荆州，退入巴蜀，诱夺刘璋，伪连孙氏，守穷踦？区之地，僣号边夷之间。此策之下者，可与赵他为偶，而以为管萧之亚匹，不亦过乎？谓寿贬亮非为失实。且亮既据蜀，恃山崄之固，不达时宜，弗量势力。严威切法，控勒蜀人；矜才负能，高自矫举。欲以边夷之众抗衡上国。出兵陇右，再攻祁山，一攻陈仓，疏迟失会，摧衄而反；后入秦川，不复攻城，更求野战。魏人知其意，闭垒坚守，以不战屈之。知穷势尽，愤结攻中，发病而死。由是言之，岂合古之善将见可而进，知难而退者乎？[10]
对诸葛亮的简短评价
61、王羲之：荀、葛各一国佐命宗臣，观其辙迹，实奇士也。然荀获讥于忧卒，意长恨恨，谓其弘济之心，宜被大道；诸葛经国达治无间然，处事而无玷累，获全名於数代。至於建鼎足之势，未能忘已，所谓命世大才，以天下为心者，容得尔乎？[9]
62、司马懿：①真乃天下奇才也！”“亮虑多决少。②亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。[6]
63、作战时，诸葛亮用兵力主审时度势，谨慎从事；每战力求速决；重视后勤，常年派官兵千余整修都江堰，确保军粮生产；每次退却时都十分慎重，采取在山地设伏等手段，以掌握主动，保证安全。
64、谢谢邀请，诸葛亮吧！在后汉历史上，乱世之秋，是个杰出人物，自从黄金军，起义失败后，当时很乱呗，曹操挟天子，令诸侯，统一了北方吧！孙权，继承父兄之基业，当时刘备吧，走死逃亡，没有落脚根据地，后来，在高人，司马徽水镜先生，指点，刘备三顾茅庐，请出了诸葛亮，如鱼多水，在这个乱世之秋，诸葛亮用经天纬地之才，未曾出山，一定三分天下，后来，诸葛亮用他的计谋，何智慧，攻占的四川，辅佐刘备，忠心耿耿，刘备去世后，辅佐刘备的儿子刘禅，兢兢业业，六出七三，我们伟大领袖毛主席，给诸葛亮的评价是，诸葛一生多谨慎，这是毛主席对诸葛亮的一生最好评价，诸葛亮一生，用兵谨慎吧！有经天纬地之才，神鬼莫测之计，看事看的长远，办事仔细，小心翼翼，把蜀国治理的，非常不错呗，但是他遇上了，刘禅，后来刘禅，昏庸无道，太乐享受，诸葛亮虽然，有神鬼莫测之极，遇上了这样的，刘禅，这样的君王，有多大才华，也货为一淡，这就是历史的必然，所以说，诸葛亮的一生，鞠躬尽瘁，死而后已的，谢谢
65、隋唐两宋
66、诸葛亮是东汉末年的最伟大的一位政治家、军事家、文学家、思想家等等，而且他高尚的品格，也最为令人感动，而这一点与杜甫又是不谋而合，也正是这个原因，杜甫为诸葛亮写过很多的诗，并且大部分的作品写得都很是深刻，特别是他的这首《八阵图》，更是让我们见识到了杜甫对于历史人物入情入情，极为中肯的评价。
67、康熙帝：诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已。”为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。
68、尚驰：至令官书庙食，成不刊之典，一山之内，每有风行草动，状带威神，若岁大旱，邦人祷之，能为云为雨，是谓存与没人皆福利，生死古今一也。死而不朽，反贵于生。
69、刘祁：已而诸豪割据，士大夫各欲择主立功名，如荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、诸葛亮、庞统、鲁肃、周瑜之徒，争以智能自效。[16]
70、诸葛亮勤于思考，注重革新军械、装具。研制了一发十矢连弩和适应山区运输的木牛流马等作战工具。并改进钢刀，增强了蜀军战斗力。好兵法，推演阵法作“八阵图”，为后世传扬。
71、傅干：诸葛亮达治知变，正而有谋，而为之相。[3]
72、两晋南北朝
73、对诸葛亮的负面评论，最多不过一句“事必躬亲”。多了都是黑。
74、王通：若诸葛亮不死，则礼乐大兴。
75、屈大均：汉唐以来善兵者率多书生，若张良、赵充国、邓禹、马援、诸葛孔明、周瑜、鲁肃、杜预、李靖、虞允文之流，莫不沉酣六经，翩翩文雅，其出奇制胜如风雨之飘忽，如鬼神之变怪。[18]
76、杜牧：周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦睿，元魏有崔浩，周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李靖、李勣、裴行俭、郭元振。如此人者，当此一时，其所出计画，皆考古校今，奇秘长远，策先定於内，功后成於外。
77、史书的评价（《三国志》）是，长于治国，短于谋略；司马懿的评价是，长于治军而短于谋略同时，他也是一个极其天才的政治家和外交家虽然他被三国演义搞成仿佛张良萧何合体，而事实上他是萧何不是张良首先，他治国靠的是法治，而且以身作则。例如在讨伐魏国的战争中失败后，我记得是马谡失守街亭的那次，便上述刘禅请求自贬三等，贬为右将军同时，在诸葛亮的治下，蜀汉成为三国之中政府最清廉的他的缺点就不好说了，除了前面的短于谋略以外，他的大权独揽也有争议，他斩马谡也是有争议的，大概是赞同的一方认为这是他用法治治国的表现，不惜斩马谡，；也有人说这是在需要的时候杀人才，因为马谡是诸葛亮力排众议让他守街亭的，他没有用魏延再补充一点，他很多事情爱亲自出马，比如，蜀汉使臣见到司马懿的时候，就说，丞相在军中，包括罚20大板和以上的都要亲自主持